大陆有个习惯，讲演人应该给对全场的朋友鞠躬致敬，我刚才之所以在鞠这个躬，不仅仅延续了内地的习惯，而是向一切具有爱心、关心青少年、关心人类未来的朋友致敬。很多老朋友今天到会，也有新的朋友，恕我不一一的，用尊敬的某某先生、某某女士来一一的点到，我想总的来说就是感谢大家，感谢大家对中华慈善总会的关爱，感谢大家对中国青少年的关爱，但是我还要特别提到，尊敬的，也是敬爱的西崎崇子和他的先生，海曼先生，要感谢他们，为什么？容我后面再说。

这次来到香港，格外的高兴，因为这次来和我以往来不一样，因为是为慈善而来，是为孩子而来，在过去的二十年当中，可以说，除了个别的年份，我几乎每年最少来一次，多的时候一年来三到四次。这些年来，奔波于北京、香港之间，为的是两地的教育，两地的文化，以及为了香港的发展，为什么我对教育和文化这样关注，而且为京港之间交流付出精力，因为我认为文化是民族的根本，是未来的种子，这次为慈善、为孩子而来，和我刚才所说的对于文化的理念是一致的，所不同的是，在青少年中普及正确的、科学的性知识，来防治艾滋病，对年轻一代、两代的侵蚀，比我多年来所从事的教育工作和文化工作，更为急迫，可以说是燃眉之急。中国的成语很有意思，燃眉之急，就是火已经把自己的眉毛燃着了，急不急？这个成语很恰当表现了我对在青少年中进行艾滋病防治工作和正确的性教育的重要性，我想通过昨天的聚会，和今天晚上的晚宴，所有到场光临的朋友和我所报的目的是一样的，这就是大家都为了祖国，也是为了人类，也是为了地球的明天。为什么这样说，我们慈善总会，做的是内地的慈善事业，我们的青爱工程，做的是内地学生防治艾滋病和性教育以及心理的导引这样的工作。怎么说是为了人类，为了未来呢？很简单，地球很小很小，在咨询和交通空前发达的今天，越发让人感到我们共同的家园，的确很小。地球当然比我们今天宴会场所大无数倍，可是我们坐在这里的时候，我们之间的关系，就是地球上不同国土、不同民族、部共同大洲的关系缩影。

例如，08年出现的金融海啸，我不知道世界上190多个国家和地区，哪个国家可以幸免金融海啸的负面影响；又如，3月11日在日本发生的9级地震，和由此引起的海啸，和核电站事故，为什么它牵动全世界的心？为什么中日两国在外交和政治上，遇到一些还算克服的困难的时候，中国人民从南到北、从工厂到学校、从城市到农村，无不给予了高度的关注，采取各种措施，表达自己对日本人民的关心；又如，最近发生的中东和北非的社会动荡，哪个国家能幸免这种动荡所带来的负面结果呢？何况艾滋，这种地球上的外物，通过人与人的接触，通过体液的基础，它可以扩散，又通过世界上的另一种怪现象——吸毒，可以由母亲传给孩子。艾滋这种病症，是人类所没有遇到过的。我记得第一次在中国的报刊出现的时候，我看的时候真的不知道所以，具体内容和可怕的程度。后来逐渐知道了，可能它源于非洲。

我先后六次访问非洲，在非洲52个国家和地区中，有48个和中华人民共和国建立了正式的外交关系。我先后访问了其中的27个，我每次去，都向主人提出一个要求，除了工作会谈，以及政要之间的必要会见，我要求到乡下去，去看看那里的人民是怎样生活的。有几次我是从欧洲换机回到中国，有几次我是通过香港或者新加坡直飞南非。从地球上看，一只手可以跨越中国和非洲，但是，从香港飞往南非要十三个小时，从南非飞到我所去的国家，又要几个小时，这在我们的祖先那里是不可想象的。郑和七次下西洋，最远的一次只到了东北非，他没有我去的地方多，更远。但是谁能想到，在几年之间，在那里发源的艾滋，居然在中国大陆出现了。曾经有一段，咄咄逼人呐，发展迅速，我们不能不紧急的动员起来，遏制它。现在艾滋在大陆上已经得到了有效地遏制。地球大吗，十三个小时的飞行，飞不过艾滋的病毒，地球的确太小了。

在这种情况下，我对我们学术的祖先个一个观念，有了更深的理解。这就是宋代学着大家所提出的，人、我一体。也就是尽管我们是一个个自主的主体，但是他人，不相识的人，一生一世没有见过面的人和我们就像是一个人身体的左手和右手，耳朵和手指的关系。我们应该互相关爱，应该体会到我们是一体，都是大自然的子孙，应该爱护我们共同的未来，共同爱护共同的家园。

当前，人类面临着很多的危机，大家可以举出很多，例如环境恶化、收入差距的拉大、南北之间的隔膜、资源的枯竭，以及国与国之间的动荡与战乱，这是现象，是人类患病的症状。病在那里？我作为一个从事文化、历史、语言以及哲学研究的人，历数起来最主要的病根，第一，人类中心主义。认为在这个宇宙当中，人是万物之灵，这是没有问题的。变成了万物之尊，恐怕就错了。人在宇宙当中，在地球上，是很渺小的，是很脆弱的，是大自然和历史，也就是空间与时间造就了我们，因为觉得自己是中心，那非中心，不管是海洋，还是森林，是空气，还是矿藏，任我取用；第二，享乐主义至上。似乎人生，一个人来到这个世界上，目的是来享乐的，乃至不会享乐，被视为异类，怪物。必要的享乐是应该的，但是享乐至上，就错了；第三，对科技的迷信，科技是好东西，科技的不断创新，带来生产力的提高，带来我们生活质量的提高，但是世界上很多东西是科技解决不了的，比如人的心理，人得感情，机器能制造出爱吗？当一个人他的爱心被泯灭的时候，我能用一个电子东西把它激活吗？第四，对于物质的崇拜，世界是由物质组成的，但是当没有了人类的感情，没有了人类正当的需求，这些物质都是没用的东西。这就容易造成人类对物质的无限崇拜，忽略了对精神、灵魂的关照。大自然、天空、大地、山川似乎是没有直觉的，是没有意识。在人类面前似乎它是被动者，它是乏力者，无力者。但是看来它是有生命的，看来它是有意识的，它是真正的强者。当人类盲目的以自己为中心，以享乐为最高的追求，以科技当成解决人类一切问题的手段，当把物质奉为第一的时候，大自然反弹了，大自然给了我们警告，艾滋的出现和肆虐，就是大自然对我们的警告，对我们的惩罚。

其        实何止艾滋，SARS、禽流感以及疯牛病、疯羊病，何尝不是在刚才所说的四个病根做导向，得罪了大自然，大自然给的我们惩罚。我们是一个1000多个基金会之一的一个慈善基金会，用广东话说小小啊，但是我们的志向是高远的，我们能够做的是面对内地的各种灾难，在灾难中受困和弱势的群体，给予关照。而我们青爱工程，就是关爱青少年，让他们正确地认识性，不要用不洁的性引来个人的杀生之祸，以及给家族、给周围的人带来更大的患难。说你的志向宏大，就做了这么一点事情，宏大什么呢？我们想通过青爱工程，让越来越多的少年与青年警觉，让他们能够正确的认识自己，认识人来，让他们这一生永远怀着敬畏和谦卑之心，怀着自爱、爱他之意，怀着永远追求崇高的志向。

香港的确像张银俊女士刚才所说的，慈善事业应该说比较成熟，它已经日常化、生活化，成为香港广大市民人人从事的事业，这些年积累很多的经验。我想，通过这样一个活动，今次的活动，让我们慈善总会，让我们青爱工程，能够逐步进入香港广大市民朋友的视野，我们需要的是理解，我也在想为什么香港以及台湾，慈善事业做的这么好，有种种的历史的、现实的、文化的、宗教的等等的因素，我想特别是像，恐怕是在长达百年的过程中，中国传统文化、儒家文化、佛家文化、道家文化相互的渗透和接轨，又在西学东渐之后，宽泛地敞开大门，接受西方的文化，这样一个东西文化、古今文化结合，营造了香港如此地好的慈善环境，我想要学习香港的经验，这是最根本的。

我今年虚岁75，周岁74，用古人话的说，早已过了古稀之年。我的主要精力用在祖国文化的弘扬，当前教育的改革，以及文化与教育的国际交流。我也拿出一部分时间做慈善事业，过去我所做的是对于内地孤寡老人的关爱，而我作为青爱工程的总顾问，我也在关照我们的青少年。一个是关爱自己的历史，这些孤寡老人，当年都把自己的精力献给了国家，献给了人民，现在他们没有劳动力了，需要大家的关爱；一个是未来，就是我们的青少年，我在这里特别期望香港的社会各界，老友亲朋，今后给我们更多关怀，更多的支持。有关对慈善事业，对青少年，为什么关爱他们？你是怎样关爱？我还可以占时间再说一点，但是我想，我不能再说了，占用大家的时间了，何况语言从来是短脚的，真正的情，是语言难以表达了，幸亏上天赐给我们音乐，而音乐真正表达的是心里说不出、道不明的一种感情。一个人对于宇宙，对于人生，对人自己的觉悟，关键就在于心里。而音乐，就像是无言的、和煦的春风，当它吹来的时候，人人都感到惬意、舒服，所以我蹩脚的语言，暂时收起，等一下，让我们洗耳恭听西崎崇子那美妙的琴音，在她琴音里流淌的那才是我们大家共同的，也是人类的最伟大的爱。谢谢大家！