感谢张银俊女士，把这段时间留给我，让我和大家正式见面。让我讲演呢，我不敢说做主旨讲演，我想在这个难得的机会，我和在座的所有具有爱心，把自己的精力投到人类最伟大的事业，慈善事业当中来的朋友，交换一下我们的心底，要说的话，交流一下。

在开始的时候，我要学习我们的张女士、邓将军的说话的方法，首先要感谢主办单位大公报，特别是总经理盛一平先生；感谢华懋集团，特别是今天到会的中心女士、因心女士；感谢中联办张铁夫部长；也感谢西崎崇子女士和海曼先生；感谢在座的各位。我想在这个大厅里，在我们心中，在此刻，有一个共同的、任何语言难以描绘的，既是思想，又是感情，这就是对人、对自己相识的不相识的、对整个人类、对地球这种无限的爱。

请允许我用这样的话来开头，就是介绍青爱工程。青爱工程的全称是青少年艾滋病防治教育工程，但是在汉字里，称呼艾滋这种病的时候是用草字头的艾，可是我们青爱工程用的是心爱、热爱的“爱”。这两字在今天是同音的，为什么我们换一个字，因为这个“爱”字体现了社会对于青少年的关爱，要教给青少年懂得爱、珍惜爱。爱谁？爱天下苍生，爱大自然，爱所有有生命的动物、植物。当然为了撒播无疆的大爱，也需要爱护自己，爱护自己的生命，珍惜自己的生命。既然如此，自己活着，不单纯是为自己，还是为了人类，为了整个地球，那么就更应该珍惜，要杜绝一切妨害生命，妨害未来的东西。

对青少年的教育，正在他们从少年转为青年，或者从孩童转为少年的时候，应该让他们懂的艾滋的威胁，懂的如何正确的对待性。因为艾滋是对人类的威胁，直接威胁到人的生命，汇总起来，就是威胁到人类的未来。艾滋发病之后，国家、社会要倾注所有的爱和力量去救助，但是更重要是预防它，而作为不经世的青少年，最容易受到它的威胁，因此对青少年进行教育是防止艾滋最根本的路径。这种教育实际上是一种慈善的事业、慈善的教育，也是一种超越了个人、家庭、社区，甚至超越了国度的，对整个人类的关怀。所以我给青爱工程题了字，我的字写的不好，挂在后边，但是我觉得我的意思好，字不好没关系，意思好就可以。我题的是：防艾滋就是防灾难，爱孩子就是爱未来。我想这就是我今天非主旨讲演的主旨。

说到慈善，我觉得这是人类共同的善。在世界所有的宗教无不提倡善，从儒家它挖掘的人类本性中最集中表现慈善的那一面，这就是孟子在两千三四百年前，他所说的人都有恻隐之心。我是研究古代语言的，但是你让我用今天的话，不管是普通话，还是广东话，解释一下“恻隐”，我实在解释不大清楚。它是一种说不清、道不明，但是遇到一个同样情景，在你心中马上就涌现出来的一种感情。孟子打个比方，就是你走在路上，看到一个与你没有血缘关系，素不相识的孩子，要跌倒井里去了，这个时候你会下意识的伸手去救他；他已经跌倒井里去了，你就很着急的要想办法要把他打捞上来，这个时候，人没有经过大脑去思考，所谓理性思维在这里是不存在的，这就是恻隐。由这点出发，孟子就提出来了“推己及人”，也就是替别人设身处地。我自己想穿得暖，我推想别人也应该要穿的暖，我有很好的读书的机会，也希望所有的孩子都有很好的读书的机会。那么，他又概括，这就是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。何为老吾老？何为幼吾幼呢？也就是你对自己的爸爸、妈妈、祖父、祖母好，你也应该对别人家的老人家，那样对待他们；你如何对待自己的小弟弟、小妹妹，那么你也应该这样对待他人的小弟弟、小妹妹，这就是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这从那个时候就形成了中华民族的传统。

作为社会层面的理论来说，那就是当一个地区、一个国家仓米实了，粮仓里的粮食堆满了，人们就开始思考礼、义，当自己穿暖了，吃饱了，就要想到廉耻，因此当大陆达到基本小康，正在走向比较富裕的小康的时候，整个大陆的慈善事业就出现新的气象。刚才邓会长讲了，我们最初几十家慈善机构、NGO，现在成了一千六百多家，1627家。这说明一个问题，刚才我向龚中心女士介绍昨天公布的数字，2011年整个大陆通过慈善机构，国家一级的慈善机构，所募到的善款用到弱势群体身上，有650个亿，这比前些年几乎有了成倍的增长，而且超过50%是大陆的私营企业捐赠的，七次是国有企业捐赠的。作为企业界来说，捐赠最少的，或者是许诺不能兑现的是跨国企业。

换句话说，在今天这个时代，中国发展的这个阶段，在当今，金融海啸的危害还没有完全消除的时候，也就是在特定时间、特定的地点，中国人自己的自救，为自己的同胞进行的慈善事业，远远地超出国际上对中国的支援和协助，这也符合一个成语，就叫自力更生。但是不拒绝外援，我想这也没什么可奇怪的，这些说明什么？说明经过近百年的中国人的苦苦挣扎、奋斗，甚至抗争，穷和被压迫，把两千多年前就开始形成系统的、理论的慈善的心、慈善的事业掩埋了。经过30年改革开放，经过这30年当中不仅仅是经济的腾飞，而且我们学到了世界各国的好经验，学到了香港、澳门、台湾的慈善事业的成功经验，在这个领域觉醒了，不仅仅是数字告诉我们开始觉醒，而且看看内地基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教，还有新近的马哈伊教，无不把关注点集中在如何把爱，把善放到自己所关心的首位。据我所知，各个宗教组织，无论教堂、清真寺、寺庙、道观每年都做大量的慈善事业。北京有一个小庙，常住的僧人40名，但是每年居士、信众、出家人通过这个庙成立一个基金，要向贫困地区灾区捐赠500万到600万。如果按照僧人数量平均的话，数额也不算少，而每个僧人身上一角钱都没有，他们是一切的钱都给寺庙，大量的钱都捐给灾民，社会面之广也是觉醒的一种很好的说明。

慈善最可贵的就是日常化、生活化，那就是我们社会应该天天做慈善，它就像我们要饮水、要呼吸、要吃饭、要生活化，那就是要越来越多的人家庭把慈善列为自己生活中不可少的环节，距离这个目标大陆还差得远，这就是我们慈善总会和青爱工程，以及我所做的中华社会救助基金会的一个共同的目标。但是有的时候，上苍或者地母，大地是我们的母亲嘛，会给我们机会，在造成我们灾难的同时，又触发了所有人的无疆大爱，这就是刚才邓将军所提到的汶川大地震，玉树地震以及甘肃舟曲泥石流，香港同胞、澳门同胞、台湾同胞闻讯都纷纷慷慨解囊捐赠，一时间在很多城市的广场上，献血车前排了长长的队伍，在民政部门、慈善部门的门口也是人流不断。

这里我想讲一个小故事，大家都知道1976年大陆的唐山发生了八级地震，在23秒之间，24万生灵，宝贵的生命没有了，当时是全国人民齐心的去支援唐山，经过30年的建设，唐山市是现在河北省一个最先进的现代化的、重工业、运输业发达的城市，一个唐山市一年的生产总值占了整个河北省的1/5到1/4，今后我们香港朋友去内地，如果高铁由于种种原因修不到香港的话,你就可以从深圳或广州开始坐，四个小时可以到北京，高铁的火车就是唐山生产的，由于内地发展太快了，需要的火车太多了，唐山承担不了，又分了一部分给吉林省。就是这样一个城市，所有的市民从76年受灾幸存者，到他的儿女，到他的孙辈都知道唐山是浴火重生的凤凰，而它能重生是全国人民的支援。那么唐山应该怎么办，平时就应该努力地工作，努力地建设，努力地学习。一旦有灾，唐山人首先起来。汶川大地震，没有人号召，唐山的工人、农民集合起邻居、朋友开着自己的汽车，农民都开着拖拉机，他们也不知道四川汶川离唐山有多远，就开着小型的拖拉机拉着一车人，带着东西就要到汶川去抗灾。这个时候唐山市政府反应的慢了一些，没有阻拦，因为无序的去援助会给当地造成很多麻烦。一开始还觉得是好事情，于是去了四千多人，自己带干粮、食品，带矿泉水。他们说我们是从废墟里爬出来的，地震之后如何能够把人成功的救出来，我们有经验。人受灾之后心理受到极大创伤，我们就是从创伤中奋起的，我们知道怎么劝他们，让他们能再次振作。后来四川马上告诉唐山，不要来，我们部队来了，大量的志愿者来了，你们再来农民工人，我们不好安排。于是政府组织人，向全市号召大家用别的行动来支援灾区，同事在路边设关卡，凡是要到汶川去的好言相劝劝回去，劝回多少？劝回了3000多人。只有经过灾难的人才知道生命真正的可贵，只有经过灾难的人才知道人间之爱的可贵。

汶川、玉树、舟曲就是老天刺激一下，让中华民族沉睡了的慈善之心猛然之间迸发出来，教育我们每个人。但是我们不能满足于此，还应该让大爱之心、慈善之心日常化、生活化。而恰好就在汶川大地震不久，08年年末，胡锦涛主席关于慈善事业做了非常重要的讲话，这是一个标志，是民族的慈善之心重新焕发的标志。现在我们慈善事业还是有困难度的，困难在哪里？就是内地有关慈善事业的体制、机制还需要开放，体制、机制的改革、创新，就是把所有民间的力量潜力都发挥出来、组织起来，事实上现在也在探索。比如内地的公众人物、企业家、艺术家、电视台的著名主持人就纷纷加入到做慈善事业的队伍当中来，我们青爱工程形象大使白岩松，另　外我们西崎小姐，也就是值得我们骄傲的形象大使。内地的很多演员，著名演员也纷纷加入到这支队伍里面来。

要体制改革，要机制创新，我觉得香港、台湾、澳门有很多很好的经验。例如香港的的致公；香港最让人钦佩的，作为香港的名片，香港慈善之星的代表阿福，几乎在大陆人所尽知，这事一个榜样。但是香港社会怎么早就了他？这个我们做为慈善机构，作为政府要好好学习。在国家遇到灾难的时候，香港同胞、澳门同胞、台湾同胞的那种火辣辣的爱心感动了无数，这个时候越发出我们慈善事业距离这些地区还有距离。我想这事好事情，是刺激我们到香港来汲取好的经验，回去播种，让慈善事业做的更好。

刚才邓将军和张银俊女士都做介绍了，我们的青爱工程搞了一个青爱小屋，是什么意思呢？我们就把这个小屋作为传播科学的、正确的性知识，防止艾滋教育的一个基地。现在我们在东北的大庆市，四川汶川，以及藏区，还有贵州等等地方，青爱小屋都已经纷纷的出现了，其效果超出了我们的想象。刚才银俊女士所说的我写的几个字，就写是“青爱小屋”，而底下的老师们、志愿者们很有创造力，在四川的灾区，本来是要建青爱小屋，可是后来发现那里艾滋，因为羌族嘛，艾滋没有直接的威胁，但是更需要的是对孩童，对我们少年进行灾后的心理安抚和诱导，于是他们把改名了，叫心联小屋，心连心嘛。我们的理想是能够把青爱小屋、心联小屋，也许将来有些省份和地区又会创造，把这个小屋起个别的、恰当的名字，不管什么，我们希望他成为爱的传播站，慈善的工作站。这样慈善总会、青爱工程，我们最后的终端、客户端就可以遍布全国。现在我们已经在17个省有了青爱小屋，或者心联小屋，还有14个省和自治区是空白的，我想我们会在香港朋友的大力支持下，在范宝军会长和邓副会长的领导下，让青爱小屋、心联小屋，让慈善，让爱洒遍全国，这是我的期许，也是我的志向，同样是我的心声，谢谢！